على اختلافهم في الآراء والمقالات ، وكانوا أربعة آلاف رجل « 1 » . إنتهى . وقد ذكر مثل ذلك ابن شهرآشوب في المناقب ، ووثّق الأربعة آلاف « 2 » . ونحو العبارتين عبارة الطبرسي في إعلام الورى ، إلّا أنّه مدح الأربعة آلاف مدحاً جليلًا « 3 » . واللازم من هذه العبارات توثيق جميع المذكورين في كتب رجالنا من أصحاب الصادق عليه السلام ، إلّا من نصّ على ضعفه ، بل ربما يقال بالتعارض فيمن على ضعفه بين التوثيق والتضعيف ، ولم أجد من علمائنا من تفطّن لذلك ، لكن يحصل الشكّ من حيث انّ الأربعة آلاف غير منصوص على أعيانهم في عبارة المفيد ، وابن شهرآشوب ، والطبرسي ، فلعلّهم غير المذكورين في كتب الرجال ، أو بعضهم من المذكورين ، وبعضهم من غيرهم . ولا يخفى بعد احتمال المغايرة على من تتبّع كتب الرجال . وقد اختلفوا في جواز توثيق غير المعيّن ، إلّا أنّ ابن شهرآشوب في المناقب صرّح بأنّ الجماعة الموثّقين - أعني : الأربعة آلاف - هم الذين ذكرهم ابن عقدة في كتاب الرجال ، فصاروا معيّنين ، ومنهم جماعة مذكورين في كتاب النجاشي وغيره من أصحاب الصادق عليه السلام ، وقع التصريح بأنّ ابن عقدة ذكرهم في كتاب الرجال ، وحالهم على ما وصل إلينا غير معلوم ، لكنّهم داخلون في التوثيق المذكور ، كما عرفت .

--> ( 1 ) الارشاد 2 : 179 . ( 2 ) المناقب لابن شهرآشوب 4 : 247 . ( 3 ) إعلام الورى ص 284 .